<h1>תניא רבתי סימן א'</h1>
<h2>דף קד:</h2>
וברכת אלהי נשמה בדין היה לפתוח בה בברוך ולחתום בה בברוך לפי שהוא מטבע ארוך. דהכי אמרינן בירושלמי. אמר רבי יודן טופס ברכות כך היא מטבע קצר פותח בברוך ואינו חותם בברוך. מטבע ארוך פותח בברוך וחותם בברוך. אמנם אין פותחים בה בברוך לפי שהיא הודאה כמי שנפתח בה בשם ובמלכות דומה. ומצינו בברכת הודאה אחרת שאין בה פתיחה בברוך ויש בה חתימה. ונאמרת על הגשמים וזו היא, מודים אנחנו לך על כל טיפה וטיפה שהורדת לנו. וחותם בברוך אל ההודאות. ואין לה פתיחה לפי שהיא הודאה. ובכל פעם ופעם שאדם ניעור משנתו ביום צריך לברך אלהי נשמה. כך מצאתי בשם הרב רבי שמחה. ובשם הרב אביגדור כהן צדק ז"ל.
